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該堅持的與不該堅持的（3-26-2020）
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《使徒行傳25:8,10-11,18》保羅分訴說：「無論猶太人的律法，或是聖殿，或是該撒，我都沒有干犯……我站在該撒的堂前，這就是我應當受審的地方。我向猶太人並沒有行過什麼不義的事，這也是你明明知道的。我若行了不義的事，犯了什麼該死的罪，就是死，我也不辭。」……（腓斯都）：「告他的人站著告他；所告的，並沒有我所逆料的那等惡事。不過是有幾樣辯論，為他們自己敬鬼神的事，又為一個人名叫耶穌，是已經死了，保羅卻說他是活著的。」 彼得前書四章說：「你們若為基督的名受辱罵，便是有福的；因為神榮耀的靈常住在你們身上。 你們中間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦。」一些信徒有殉道者情結，故意找些苦來受，甚至把所遭遇的一切苦難，包括因為自己犯罪與愚昧所帶來的苦，美其名為為主受苦，這是不可取的，神把我們放在世上有重要的使命，要傳福音、作見證，延續主在地上的工，所以我們要珍惜活著的日子，不要找苦來受，把好管閒事所受的苦說成為主受苦只會羞辱主名。 這是我們要向保羅學習的地方，他在世人面前做到無可指責，無論猶太人的律法，或是聖殿，或是該撒，他都沒有干犯，他能大膽說「我若行了不義的事，犯了什麼該死的罪，就是死，我也不辭。」但這不是說他不知道自己在神面前有罪，在提摩太前書一章他說：「我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的……在罪人中我是個罪魁。」我們在神面前對自己的要求要高過世人的要求。 其次，他珍惜地上能服事人的機會。論愛慕主無人能與保羅比擬，他在腓立比書一章說他情願離世與基督同在，但是他跟著說：「然而，我在肉身活著，為你們更是要緊的。」因為他死了就不能再服事聖徒和傳福音。雖然每一個基督徒都知道死後會上天堂，天堂好得無比，但是有幾個人願意去？又有幾人把活在地上的日子看作完成神的使命？所以我認為保羅要求上訴羅馬是對的。 第三，保羅唯一看重也不妥協的是耶穌的復活，耶穌從死裡復活，是神的兒子，這個福音的核心絕不能更改。正因為保羅認識這位復活的主，他能面對任何困難，不惜為主作出任何犧牲，也珍惜活在地上能夠傳揚耶穌的每一日，但願你我也能夠為正確的目標受苦，不為自己的愚昧受苦。

本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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