認識信心(7-2-2020)
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《希伯來書11:1-7》信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。古人在這信上得了美好的證據。我們因著信,就知道諸世界是藉神話造成的;這樣,所看見的,並不是從顯然之物造出來的。亞伯因著信,獻祭與神,比該隱所獻的更美,因此便得了稱義的見證,就是神指他禮物作的見證。他雖然死了,卻因這信,仍舊說話。以諾因著信……人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。
『相信』是基督信仰最基本也最重要的真理,神的話否定人能夠不要神、靠自己為善,事實上這正是人彼此相害的根源,因為善的根源是神,人不接受神的存在與治理,善就失去絕對性,成為人自己決定的標準,沒有什麼叫做對。每一個人都可以照自己的意思來制定他的標準,很不幸當人離開神,生存唯一的目的是讓自己慾望得到最大的滿足,怎能不損人利己?又怎能達到共識?若不是因為人是照神的形象被造,離開神後仍有一些殘存善的觀念,這世界早就剩下叢林法則。
所以神的話告訴我們『世人都犯了罪』,沒有人能達到真善的標準,人來到神的面前只能接受神公義的審判,我們能被神接納是本乎恩,因著信,不是靠人的行為。不過許多人把『信心』看作大膽,只要你大膽相信,就能達成願望,一些傳道人也接受了這種看法,只不過加上神,就是所謂成功神學——只要大膽相信,神就會幫助你達成願望。怎麼可能?豈不把神看成我們的奴隸?
信心的前提是要合乎神的心意,神是我們的主,不是我們的奴隸,是我們聽命於神,不是神聽命於我們。人罪性的根源就是不要聽從神,自行其是,這樣越大膽越糟糕。
『信就是所望之事的實底,是未見之事的確據』,因為這本來就是神已經作成的事,所以你一相信就得著了,如同包工頭體你把房子蓋好,叫你去看,你相信,這個房子最你來說就是真的,你若不信,房子還是真的,不過對你而言卻不存在,你也不會享受到這房子。
神創造諸世界,我們相信就不必置疑,亞伯相信神的教導,所獻的祭就比該隱獻的更美。神已為我們成就一切,我們的罪已被赦免,我們已領受新生命,可以靠主得勝,神賞賜尋求順服祂的人,我們只要相信,就必得著。
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小小羊兒
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神賞賜尋求順服祂的人,我們只要相信,就必得著。
發言日期:2020/07/03
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