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每日研經釋義:歷代志上25章1-31節
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本篇研經釋義,當日與讀經會同步刊出:https://www.su101.net/archives/27933
金句:大衛和眾首領分派亞薩、希幔,並耶杜頓的子孫彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌。(歷代志上25章1節)
各歸所屬專職分工
擔任音樂事奉的利未人非祭司,共有4,000人(23:5),主責獻祭的祭司,共有24,000人(23:4),並不須投入音樂事奉。因兩者功能不同,訓練也各異。大祭司獻祭時,兩方專業同時協助,投入事奉,獻祭因而莊嚴、隆重,敬拜終能專精、完滿。
一、音樂專業不屬祭司(1節)
大衛及眾首領分派利未人亞薩、希幔、耶杜頓,與他們的子女,成為詩班或樂團成員。「眾首領」應指亞倫後裔之祭司家族為首的廿四族長(24:3-5)。從事音樂事奉的利未人為亞薩、希幔、耶杜頓。亞薩屬革順族、希幔屬哥轄族、耶杜頓則可能屬米拉利族,這三人皆非祭司。
歷代志裡提及這三位音樂人時,經常以並列方式呈現。以探、亞薩、希幔並列,或耶杜頓、亞薩、希幔並列,且歷代志上並無耶杜頓的家譜,反而有以探的家譜(6:44-47);沒有提到以探的子孫,卻列出了耶杜頓的後代(25:3;9:16)。因此,耶杜頓極可能與以探為同一人,以探乃屬米拉利族。
二、師徒父子代代傳承(2-8節)
父親為師,兒子為徒,音樂專業,代代相傳。總的來說,亞薩教導唱歌,耶杜頓指教彈琴,希幔教導吹角、敲拔、鼓瑟,全為稱謝、頌讚耶和華。而希幔為撒母耳的孫子(6:33),作了王的先知,而亞薩與耶杜頓也是先知(代下29:30; 35:15),且都能寫詩篇。感性樂音,知性頌讚,相互配合,彰顯聖道。
三、共廿四子分廿四班(9-31節)
亞薩有四子,耶杜頓有六子,希幔有十四子,共廿四子領廿四班。兒子作班長,十一位班員投入事奉,班員或為班長之子,或為其他弟兄。兒孫兩代,共288名,領受教導。
默想/應用:
教會的事奉訓練也應師徒相承,層層節制,將恩賜與使命傳承下去。
祈禱/行動:
慈愛的天父,感謝祢差派專人教導我,使我有分於祢的聖工,我願專心地學習,好把所習得的專業,傳承給下一代。奉主耶穌的名求,阿們。
莊育銘牧師視頻:https://www.youtube.com/watchv=VB9hNC8_xUU
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小小羊兒
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慈愛的天父,感謝祢差派專人教導我,使我有分於祢的聖工,我願專心地學習,好把所習得的專業,傳承給下一代。奉主耶穌的名求,阿們。
發言日期:2019/11/01
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