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1 |
死蒼蠅使做香的膏油發出臭氣；這樣，一點愚昧也能敗壞智慧和尊榮。
【當】死蒼蠅會使芬芳的膏油發臭， 同樣，一點點愚昧足以毀掉智慧和尊榮。
【新】 幾隻死蒼蠅能使做香料者的膏油發霉變臭，一點點愚昧比智慧和榮譽的影響更大。
【現】 死蒼蠅使整瓶香水發臭；一點點愚妄能破壞智慧和尊榮。
【呂】 死蒼蠅使作香物的膏油發出臭氣；一點點愚昧比智慧和尊榮更有勢力。
【欽】 死蒼蠅使作香的膏油發出臭氣；這樣，一點愚昧也能敗壞智慧和尊榮。
【文】 死蠅使製香者之膏、發其惡臭、人之愚妄雖小、足敗智慧尊榮、
【中】 死蒼蠅使香油發出臭氣，
【漢】
【簡】
【注】死(ㄙˇ) 蒼(ㄘㄤ) 蠅(ㄧㄥˊ) 使(ㄕˇ) 做(ㄗㄨㄛˋ) 香(ㄒㄧㄤ) 的(ㄉㄜ˙) 膏(ㄍㄠ) 油(ㄧㄡˊ) 發(ㄈㄚ) 出(ㄔㄨ) 臭(ㄒㄧㄡˋ) 氣(ㄑㄧˋ) ；這(ㄓㄜˋ) 樣(ㄧㄤˋ) ，一(ㄧ) 點(ㄉㄧㄢˇ) 愚(ㄩˊ) 昧(ㄇㄟˋ) 也(ㄧㄝˇ) 能(ㄋㄥˊ) 敗(ㄅㄞˋ) 壞(ㄏㄨㄞˋ) 智(ㄓˋ) 慧(ㄏㄨㄟˋ) 和(ㄏㄨㄛ˙) 尊(ㄗㄨㄣ) 榮(ㄖㄨㄥˊ) 。
【NIV】As dead flies give perfume a bad smell, so a little folly outweighs wisdom and honor.
 傳道書 10:1
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智慧人的心居右；愚昧人的心居左。
【當】智者的心引導他走正路， 愚人的心帶領他入歧途。
【新】 智慧人的心向右，愚昧人的心偏左。
【現】 明智人行為正直；愚蠢人行為偏差。
【呂】 智慧人的心向右；愚頑人的心向左。
【欽】 智慧人的心居右；愚昧人的心居左。
【文】 智者之心在右、愚者之心在左、
【中】 這樣，一點愚昧，也比許多智慧更有份量。智慧人的見識保護他，愚昧人的沒有見識使他毫無防範。
【漢】
【簡】
【注】智(ㄓˋ) 慧(ㄏㄨㄟˋ) 人(ㄖㄣˊ) 的(ㄉㄜ˙) 心(ㄒㄧㄣ) 居(ㄐㄧ) 右(ㄧㄡˋ) ；愚(ㄩˊ) 昧(ㄇㄟˋ) 人(ㄖㄣˊ) 的(ㄉㄜ˙) 心(ㄒㄧㄣ) 居(ㄐㄧ) 左(ㄗㄨㄛˇ) 。
【NIV】The heart of the wise inclines to the right, but the heart of the fool to the left.
傳道書 10:2
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並且愚昧人行路顯出無知，對眾人說，他是愚昧人。
【當】愚人走路時也無知， 並向眾人顯出他的愚昧。
【新】 愚昧人連走路的時候，也顯出無知；他對每一個人表現出他是個愚昧人（「他對每一個人表現出他是個愚昧人」或譯：「他稱每一個人都是愚昧的」）。
【現】 愚蠢人的無知連過路人也看得出來；他讓大家知道他的愚蠢。
【呂】 愚昧人連行路時心思也全失了；論到每一個人他都說：『那是個愚昧人』。
【欽】 並且愚昧人行路顯出無知，對眾人說，他是愚昧人。
【文】 愚者行於途、適形其無智、乃謂眾曰、爾愚人也、
【中】 連愚昧人行路也顯出無知，向每個人顯出他是愚昧人。
【漢】
【簡】
【注】並(ㄅㄧㄥˋ) 且(ㄑㄧㄝˇ) 愚(ㄩˊ) 昧(ㄇㄟˋ) 人(ㄖㄣˊ) 行(ㄏㄤˊ) 路(ㄌㄨˋ) 顯(ㄒㄧㄢˇ) 出(ㄔㄨ) 無(ㄨˊ) 知(ㄓ) ，對(ㄉㄨㄟˋ) 眾(ㄓㄨㄥˋ) 人(ㄖㄣˊ) 說(ㄩㄝˋ) ，他(ㄊㄚ) 是(ㄕˋ) 愚(ㄩˊ) 昧(ㄇㄟˋ) 人(ㄖㄣˊ) 。
【NIV】Even as fools walk along the road, they lack sense and show everyone how stupid they are.
傳道書 10:3
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掌權者的心若向你發怒，不要離開你的本位，因為柔和能免大過。
【當】如果當權的人向你大發雷霆， 不要因此就離開崗位， 因為平心靜氣能避免大錯。
【新】 如果掌權者向你發怒，你不要離開原位，因為柔順能免大過。
【現】 如果當權者生你的氣，你不必離開崗位；你若心平氣和，嚴重的過錯也能夠蒙寬恕。
【呂】 掌管者的怒氣若向你發作﹐你不要離開你的本位﹐因為柔順能和緩大過錯。
【欽】 掌權者的心若向你發怒，不要離開你的本位，因為柔和能免大過。
【文】 執政者怒爾、勿去位、蓋柔順可免大過、
【中】 掌權者若向你發怒，不要辭去你的崗位，因為平靜的回應能抵消大過。
【漢】
【簡】
【注】掌(ㄓㄤˇ) 權(ㄑㄩㄢˊ) 者(ㄓㄜˇ) 的(ㄉㄜ˙) 心(ㄒㄧㄣ) 若(ㄖㄜˇ) 向(ㄒㄧㄤˋ) 你(ㄋㄧˇ) 發(ㄈㄚ) 怒(ㄋㄨˋ) ，不(ㄅㄨˊ) 要(ㄧㄠ) 離(ㄌㄧˊ) 開(ㄎㄞ) 你(ㄋㄧˇ) 的(ㄉㄜ˙) 本(ㄅㄣˇ) 位(ㄨㄟˋ) ，因(ㄧㄣ) 為(ㄨㄟˊ) 柔(ㄖㄡˊ) 和(ㄏㄨㄛ˙) 能(ㄋㄥˊ) 免(ㄨㄣˋ) 大(ㄉㄚˋ) 過(ㄍㄨㄛˋ) 。
【NIV】If a ruler's anger rises against you, do not leave your post; calmness can lay great offenses to rest.
傳道書 10:4
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我見日光之下有一件禍患，似乎出於掌權的錯誤，
【當】我發現日光之下有一件可悲的事， 似乎是掌權者所犯的錯誤：
【新】 在日光之下我看見一件憾事，好像是出於官長無意的錯誤，
【現】 我又看見世上一件不公道的事，是統治者造成的錯誤：
【呂】 我見日光之下有一件禍患 似乎是出於執政者不知不覺的錯誤：
【欽】 我見日光之下有一件禍患，似乎出於掌權的錯誤，
【文】 我於日下、見有一患、似出於執政者之錯誤、
【中】 我見日光之下另有一宗不幸：就是掌權者的錯誤，
【漢】
【簡】
【注】我(ㄨㄛˇ) 見(ㄐㄧㄢˋ) 日(ㄖˋ) 光(ㄍㄨㄤ) 之(ㄓ) 下(ㄒㄧㄚˋ) 有(ㄧㄡˇ) 一(ㄧ) 件(ㄐㄧㄢˋ) 禍(ㄏㄨㄛˋ) 患(ㄏㄨㄢˋ) ，似(ㄙˋ) 乎(ㄏㄨ) 出(ㄔㄨ) 於(ㄨ) 掌(ㄓㄤˇ) 權(ㄑㄩㄢˊ) 的(ㄉㄜ˙) 錯(ㄘㄨˋ) 誤(ㄨˋ) ，
【NIV】There is an evil I have seen under the sun, the sort of error that arises from a ruler:
傳道書 10:5
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6 |
就是愚昧人立在高位；富足人坐在低位。
【當】愚人身居許多高位， 富人卻屈居在下。
【新】 就是愚昧人得居眾多高位，富有的人卻處卑位。
【現】 愚蠢人居高位，掌大權；富足的人被輕視。
【呂】 就是愚昧人得立在許多高位上；富足人倒坐於低位。
【欽】 就是愚昧人立在高位；富足人坐在低位。
【文】 即置愚者於高位、坐富者於下座也、
【中】 愚昧人立在高位，富足人坐在低位。
【漢】
【簡】
【注】就(ㄐㄧㄡˋ) 是(ㄕˋ) 愚(ㄩˊ) 昧(ㄇㄟˋ) 人(ㄖㄣˊ) 立(ㄌㄧˋ) 在(ㄗㄞˋ) 高(ㄍㄠ) 位(ㄨㄟˋ) ；富(ㄈㄨˋ) 足(ㄐㄩˋ) 人(ㄖㄣˊ) 坐(ㄗㄨㄛˋ) 在(ㄗㄞˋ) 低(ㄉㄧ) 位(ㄨㄟˋ) 。
【NIV】Fools are put in many high positions, while the rich occupy the low ones.
傳道書 10:6
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7 |
我見過僕人騎馬，王子像僕人在地上步行。
【當】我曾看見奴僕騎在馬上， 王子卻像奴僕一樣步行。
【新】 我見過奴僕騎馬，貴族卻像奴僕一樣在地上步行。
【現】 我看見奴僕騎馬，王子卻像奴僕步行。
【呂】 我見過僕人騎著馬﹐王子卻像僕人在地上步行。
【欽】 我見過僕人騎馬，王子像僕人在地上步行。
【文】 又見奴僕乘馬、牧伯徒行如僕、
【中】 我見過僕人騎馬，
【漢】
【簡】
【注】我(ㄨㄛˇ) 見(ㄐㄧㄢˋ) 過(ㄍㄨㄛˋ) 僕(ㄆㄨˊ) 人(ㄖㄣˊ) 騎(ㄐㄧˋ) 馬(ㄇㄚˇ) ，王(ㄨㄤˊ) 子(ㄗ˙) 像(ㄒㄧㄤˋ) 僕(ㄆㄨˊ) 人(ㄖㄣˊ) 在(ㄗㄞˋ) 地(ㄉㄧˋ) 上(ㄕㄤˇ) 步(ㄅㄨˋ) 行(ㄏㄤˊ) 。
【NIV】I have seen slaves on horseback, while princes go on foot like slaves.
傳道書 10:7
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挖陷坑的，自己必掉在其中；拆牆垣的，必為蛇所咬。
【當】挖掘陷阱的，自己必掉在其中； 拆圍牆的，必被蛇咬；
【新】 挖陷阱的，自己掉進去；拆牆垣的，有蛇來咬他。
【現】 挖陷阱的，自己掉進去；拆圍牆的，被蛇咬了。
【呂】 挖陷阱的自己必掉在其中；拆壞圍 的有蛇會咬他。
【欽】 挖陷坑的，自己必掉在其中；拆牆垣的，必為蛇所咬。
【文】 掘阱者、必自陷其中、穴牆者、必為蛇所嚙、
【中】 王子像僕人在地上步行。挖陷坑的，自己可能掉在其中；拆牆垣的，可能為蛇所咬。
【漢】
【簡】
【注】挖(ㄨㄚ) 陷(ㄒㄧㄢˋ) 坑(ㄎㄥ) 的(ㄉㄜ˙) ，自(ㄗˋ) 己(ㄐㄧˇ) 必(ㄅㄧˋ) 掉(ㄉㄧㄠˋ) 在(ㄗㄞˋ) 其(ㄐㄧ) 中(ㄓㄨㄥ) ；拆(ㄔㄞ) 牆(ㄑㄧㄤˊ) 垣(ㄩㄢˊ) 的(ㄉㄜ˙) ，必(ㄅㄧˋ) 為(ㄨㄟˊ) 蛇(ㄧˊ) 所(ㄙㄨㄛˇ) 咬(ㄧㄠˇ) 。
【NIV】Whoever digs a pit may fall into it; whoever breaks through a wall may be bitten by a snake.
傳道書 10:8
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鑿開（或作：挪移）石頭的，必受損傷；劈開木頭的，必遭危險。
【當】開鑿石頭的，必被砸傷； 劈木頭的，必有危險。
【新】 採石的，被石打傷；劈柴的，被柴損害。
【現】 開鑿石頭的，被石頭壓傷；砍伐木柴的，被木頭打傷。
【呂】 開鑿（或譯：挪移）石頭的 必因此而受損傷；劈砍木頭的 必因此而遭危險。
【欽】 挪移石頭的，必受損傷；劈開木頭的，必遭危險。
【文】 移石者必受傷、劈木者必遭險、
【中】 鑿石頭的，可能受損傷；劈木頭的，可能遭危險。
【漢】
【簡】
【注】鑿(ㄗㄠˊ) 開(ㄎㄞ) （或(ㄏㄨㄛˋ) 作(ㄗㄨㄛˊ) ：挪(ㄋㄨㄛˊ) 移(ㄧˊ) ）石(ㄉㄢˋ) 頭(ㄊㄡ˙) 的(ㄉㄜ˙) ，必(ㄅㄧˋ) 受(ㄕㄡˋ) 損(ㄙㄨㄣˇ) 傷(ㄕㄤ) ；劈(ㄆㄧ) 開(ㄎㄞ) 木(ㄇㄨˋ) 頭(ㄊㄡ˙) 的(ㄉㄜ˙) ，必(ㄅㄧˋ) 遭(ㄗㄠ) 危(ㄨㄟˊ) 險(ㄒㄧㄢˇ) 。
【NIV】Whoever quarries stones may be injured by them; whoever splits logs may be endangered by them.
傳道書 10:9
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鐵器鈍了，若不將刃磨快，就必多費氣力；但得智慧指教，便有益處。
【當】斧頭鈍了若不磨利， 用起來必多費力氣， 但智慧能助人成功。
【新】 斧頭若鈍了，還不把斧刃磨快，就必多費力氣；智慧的好處在於助人成功。
【現】 斧子鈍了不磨，就得費更大的力氣。事前籌劃的，是聰明人。
【呂】 鐵器若鈍了﹐人又不將刀刃磨快﹐那麼他就多費力氣；但智慧的長處是能給人成功。
【欽】 鐵器鈍了，若不將刃磨快，就必多費氣力；但得智慧指教，便有益處。
【文】 斧鈍不礪其鋒、則費力尤多、惟智慧使人獲益、
【中】 鐵器鈍了，若不將刃口磨快，就必多費氣力；同樣智慧有利於成功。
【漢】
【簡】
【注】鐵(ㄊㄧㄝˇ) 器(ㄑㄧˋ) 鈍(ㄉㄨㄣˋ) 了(ㄌㄜ˙) ，若(ㄖㄜˇ) 不(ㄅㄨˊ) 將(ㄐㄧㄤ) 刃(ㄖㄣˋ) 磨(ㄇㄛˊ) 快(ㄎㄨㄞˋ) ，就(ㄐㄧㄡˋ) 必(ㄅㄧˋ) 多(ㄉㄨㄛ) 費(ㄈㄟˋ) 氣(ㄑㄧˋ) 力(ㄌㄧˋ) ；但(ㄉㄢˋ) 得(ㄉㄜ˙) 智(ㄓˋ) 慧(ㄏㄨㄟˋ) 指(ㄓˇ) 教(ㄐㄧㄠ) ，便(ㄅㄧㄢˋ) 有(ㄧㄡˇ) 益(ㄧˋ) 處(ㄔㄨˇ) 。
【NIV】If the ax is dull and its edge unsharpened, more strength is needed, but skill will bring success.
傳道書 10:10
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未行法術以先，蛇若咬人，後行法術也是無益。
【當】弄蛇人行法術之前， 若先被蛇咬， 行法術還有什麼用呢？
【新】 未行法術先被蛇咬，那麼，法術對行法術的人就毫無用處。
【現】 弄蛇的，先被蛇咬了，還弄什麼蛇呢？
【呂】 人未念咒語﹐蛇若先咬人﹐那麼能念咒語的人就無用了。
【欽】 沒有法術，蛇必咬人；胡言亂語也是無益。
【文】 未施術而蛇嚙人、則術士無所裨、
【中】 未行法術以先，蛇若咬人，
【漢】
【簡】
【注】未(ㄨㄟˋ) 行(ㄏㄤˊ) 法(ㄈㄚˊ) 術(ㄕㄨˋ) 以(ㄧˇ) 先(ㄒㄧㄢ) ，蛇(ㄧˊ) 若(ㄖㄜˇ) 咬(ㄧㄠˇ) 人(ㄖㄣˊ) ，後(ㄏㄡˋ) 行(ㄏㄤˊ) 法(ㄈㄚˊ) 術(ㄕㄨˋ) 也(ㄧㄝˇ) 是(ㄕˋ) 無(ㄨˊ) 益(ㄧˋ) 。
【NIV】If a snake bites before it is charmed, the charmer receives no fee.
傳道書 10:11
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智慧人的口說出恩言；愚昧人的嘴吞滅自己。
【當】智者口出恩言， 愚人的話毀滅自己。
【新】 智慧人的口，說出恩言；愚昧人的嘴，卻吞滅自己。
【現】 聰明人的話帶來榮譽；愚蠢人的話自招禍患。
【呂】 智慧人口中的話使他得人的恩悅；愚頑人的嘴吞滅自己。
【欽】 智慧人的口說出恩言；愚昧人的嘴吞滅自己。
【文】 智者之口出惠言、愚者之口吞乎己、
【中】 施法術的人就有麻煩。智慧人的口使他得恩惠，愚昧人的嘴卻自我毀滅。
【漢】
【簡】
【注】智(ㄓˋ) 慧(ㄏㄨㄟˋ) 人(ㄖㄣˊ) 的(ㄉㄜ˙) 口(ㄎㄡˇ) 說(ㄩㄝˋ) 出(ㄔㄨ) 恩(ㄣ) 言(ㄧㄢˊ) ；愚(ㄩˊ) 昧(ㄇㄟˋ) 人(ㄖㄣˊ) 的(ㄉㄜ˙) 嘴(ㄗㄨㄟˇ) 吞(ㄊㄨㄣ) 滅(ㄇㄧㄝˋ) 自(ㄗˋ) 己(ㄐㄧˇ) 。
【NIV】Words from the mouth of the wise are gracious, but fools are consumed by their own lips.
傳道書 10:12
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他口中的言語起頭是愚昧；他話的末尾是奸惡的狂妄。
【當】愚人開口是愚昧， 閉口是邪惡狂妄。
【新】 愚昧人的話開頭是愚昧，結尾是邪惡狂妄。
【現】 愚蠢人以無知的話開始，以狂妄的話結束。
【呂】 他口中的話起頭就愚昧；他口中說的 末尾是惡性的狂妄。
【欽】 他口中的言語起頭是愚昧；他話的末尾是奸惡的狂妄。
【文】 其口所言、始則愚昧、終則狂妄、
【中】 他口中的言語起頭是愚昧；他話的末尾是奸惡的癲狂。
【漢】
【簡】
【注】他(ㄊㄚ) 口(ㄎㄡˇ) 中(ㄓㄨㄥ) 的(ㄉㄜ˙) 言(ㄧㄢˊ) 語(ㄩˇ) 起(ㄑㄧˇ) 頭(ㄊㄡ˙) 是(ㄕˋ) 愚(ㄩˊ) 昧(ㄇㄟˋ) ；他(ㄊㄚ) 話(ㄏㄨㄚˋ) 的(ㄉㄜ˙) 末(ㄇㄛˋ) 尾(ㄧˇ) 是(ㄕˋ) 奸(ㄐㄧㄢ) 惡(ㄨ) 的(ㄉㄜ˙) 狂(ㄎㄨㄤˊ) 妄(ㄨㄤˋ) 。
【NIV】At the beginning their words are folly; at the end they are wicked madness-
傳道書 10:13
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愚昧人多有言語，人卻不知將來有什麼事；他身後的事誰能告訴他呢？
【當】愚人高談闊論， 其實無人知道將來的事， 人死後，誰能告訴他世間的事呢？
【新】 愚昧人多言多語。人不知道將來會有什麼事，誰能告訴他死後會發生什麼事呢？
【現】 他總是喋喋不休。沒有人知道將來的事，也沒有人能預言死後會發生的事。
【呂】 愚昧人話越說越多：人實在不知道將來要怎樣；他身後的事誰能告訴他呢？
【欽】 愚昧人多有言語，人卻不知將來有甚麼事；他身後的事誰能告訴他呢？
【文】 愚者多言、將來之事、人所不知、身後之事、孰能預告、
【中】 但愚昧人繼續喃喃不休，無人知道將有何事；誰能告訴他未來的事呢？
【漢】
【簡】
【注】愚(ㄩˊ) 昧(ㄇㄟˋ) 人(ㄖㄣˊ) 多(ㄉㄨㄛ) 有(ㄧㄡˇ) 言(ㄧㄢˊ) 語(ㄩˇ) ，人(ㄖㄣˊ) 卻(ㄑㄩㄝˋ) 不(ㄅㄨˊ) 知(ㄓ) 將(ㄐㄧㄤ) 來(ㄌㄞˊ) 有(ㄧㄡˇ) 什(ㄕˊ) 麼(ㄇㄛ˙) 事(ㄕˋ) ；他(ㄊㄚ) 身(ㄐㄩㄢ) 後(ㄏㄡˋ) 的(ㄉㄜ˙) 事(ㄕˋ) 誰(ㄕㄟˊ) 能(ㄋㄥˊ) 告(ㄍㄠˋ) 訴(ㄙㄨˋ) 他(ㄊㄚ) 呢(ㄋㄜ) ？
【NIV】and fools multiply words. No one knows what is coming- who can tell someone else what will happen after them?
傳道書 10:14
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凡愚昧人，他的勞碌使自己困乏，因為連進城的路，他也不知道。
【當】愚人因勞碌而精疲力盡， 連進城的路也認不出來。
【新】 愚昧人的勞碌徒使自己困乏，他連怎樣進城也不知道。
【現】 只有蠢到連回家的路也弄不清楚的人才會拚著死命勞碌。
【呂】 愚頑人的勞碌使他自己困乏；因為連進城的路他也不知道。
【欽】 凡愚昧人，他的勞碌使自己困乏，因為連進城的路，他也不知道。
【文】 愚者之勞致憊、不識入邑何由、○
【中】 愚昧人的勞碌使自己困乏，
【漢】
【簡】
【注】凡(ㄈㄢˊ) 愚(ㄩˊ) 昧(ㄇㄟˋ) 人(ㄖㄣˊ) ，他(ㄊㄚ) 的(ㄉㄜ˙) 勞(ㄌㄠˊ) 碌(ㄌㄨˋ) 使(ㄕˇ) 自(ㄗˋ) 己(ㄐㄧˇ) 困(ㄎㄨㄣˋ) 乏(ㄈㄚˊ) ，因(ㄧㄣ) 為(ㄨㄟˊ) 連(ㄌㄧㄢˊ) 進(ㄐㄧㄣˋ) 城(ㄔㄥˊ) 的(ㄉㄜ˙) 路(ㄌㄨˋ) ，他(ㄊㄚ) 也(ㄧㄝˇ) 不(ㄅㄨˊ) 知(ㄓ) 道(ㄉㄠˋ) 。
【NIV】The toil of fools wearies them; they do not know the way to town.
傳道書 10:15
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邦國啊，你的王若是孩童，你的群臣早晨宴樂，你就有禍了！
【當】一國之君若年幼無知， 他的臣宰從早到晚只顧宴樂， 那國就有禍了！
【新】 邦國啊，如果你的王是個孩童，而你的大臣又一早吃喝宴樂，你就有禍了。
【現】 君王年幼，而群臣通宵宴樂，那是國家的大不幸。
【呂】 國家呀﹐你的王若是個孩童（或譯：僮僕出身的）﹐你的大臣若早晨喫喝宴樂﹐你就有禍了！
【欽】 邦國啊，你的王若是孩童，你的群臣早晨宴樂，你就有禍了！
【文】 王為幼稚、牧伯晨宴、斯邦禍矣、
【中】 因為連進城的路，他也不知道。邦國啊，你的王若是幼稚，你的群臣早晨宴樂，你就有禍了！
【漢】
【簡】
【注】邦(ㄅㄤ) 國(ㄍㄨㄛˊ) 啊(ㄚ) ，你(ㄋㄧˇ) 的(ㄉㄜ˙) 王(ㄨㄤˊ) 若(ㄖㄜˇ) 是(ㄕˋ) 孩(ㄏㄞˊ) 童(ㄊㄨㄥˊ) ，你(ㄋㄧˇ) 的(ㄉㄜ˙) 群(ㄑㄩㄣˊ) 臣(ㄔㄣˊ) 早(ㄗㄠˇ) 晨(ㄔㄣˊ) 宴(ㄧㄢˋ) 樂(ㄧㄠˋ) ，你(ㄋㄧˇ) 就(ㄐㄧㄡˋ) 有(ㄧㄡˇ) 禍(ㄏㄨㄛˋ) 了(ㄌㄜ˙) ！
【NIV】Woe to the land whose king was a servant and whose princes feast in the morning.
傳道書 10:16
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邦國啊，你的王若是貴冑之子，你的群臣按時吃喝，為要補力，不為酒醉，你就有福了！
【當】一國之君若英明尊貴， 他的臣宰為了強身健體而節制飲食， 不酗酒宴樂，那國就有福了！
【新】 邦國啊，如果你的王是貴冑之子，而你的大臣又按時吃喝，為要得力，不為醉酒，你就有福了。
【現】 君王辦事果斷，臣僕按時進食，能節制，不酗酒，那是國家的大幸。
【呂】 國家呀﹐你的王若是個貴族之子﹐你的大臣若按時喫喝﹐為補力﹐不是為了喝醉﹐你就有福了！
【欽】 邦國啊，你的王若是貴冑之子，你的群臣按時吃喝，為要補力，不為酒醉，你就有福了！
【文】 王出世胄、牧伯飲食以時、以補精力、不致沉湎、斯邦福矣、
【中】 邦國啊，你的王若是貴冑之子，你的群臣按時吃喝──有自制又不在醉中，你就有福了！
【漢】
【簡】
【注】邦(ㄅㄤ) 國(ㄍㄨㄛˊ) 啊(ㄚ) ，你(ㄋㄧˇ) 的(ㄉㄜ˙) 王(ㄨㄤˊ) 若(ㄖㄜˇ) 是(ㄕˋ) 貴(ㄍㄨㄟˋ) 冑(ㄓㄡˋ) 之(ㄓ) 子(ㄗ˙) ，你(ㄋㄧˇ) 的(ㄉㄜ˙) 群(ㄑㄩㄣˊ) 臣(ㄔㄣˊ) 按(ㄢˋ) 時(ㄕˊ) 吃(ㄐㄧˊ) 喝(ㄏㄜ) ，為(ㄨㄟˊ) 要(ㄧㄠ) 補(ㄅㄨˇ) 力(ㄌㄧˋ) ，不(ㄅㄨˊ) 為(ㄨㄟˊ) 酒(ㄐㄧㄡˇ) 醉(ㄗㄨㄟˋ) ，你(ㄋㄧˇ) 就(ㄐㄧㄡˋ) 有(ㄧㄡˇ) 福(ㄈㄨˊ) 了(ㄌㄜ˙) ！
【NIV】Blessed is the land whose king is of noble birth and whose princes eat at a proper time- for strength and not for drunkenness.
傳道書 10:17
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因人懶惰，房頂塌下；因人手懶，房屋滴漏。
【當】屋頂因人懶惰而坍塌， 房間因人遊手好閒而漏雨。
【新】 房頂塌下是因為懶惰，房屋滴漏是因為懶得動手。
【現】 懶惰人屋漏不修，以致房頂裂縫，屋子倒塌。
【呂】 由於懶惰﹐房頂（或譯：桷椽）就塌下；由於手懶﹐房屋就滴漏。
【欽】 因人懶惰，房頂塌下；因人手懶，房屋滴漏。
【文】 人惰則榱陷、手懈則屋漏、
【中】 因人懶惰，房頂塌下；因人手懶，房屋滴漏。
【漢】
【簡】
【注】因(ㄧㄣ) 人(ㄖㄣˊ) 懶(ㄌㄢˇ) 惰(ㄉㄨㄛˋ) ，房(ㄈㄤˊ) 頂(ㄉㄧㄥˇ) 塌(ㄊㄚ) 下(ㄒㄧㄚˋ) ；因(ㄧㄣ) 人(ㄖㄣˊ) 手(ㄕㄡˇ) 懶(ㄌㄢˇ) ，房(ㄈㄤˊ) 屋(ㄨ) 滴(ㄉㄧ) 漏(ㄌㄡˋ) 。
【NIV】Through laziness, the rafters sag; because of idle hands, the house leaks.
傳道書 10:18
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19 |
設擺筵席是為喜笑。酒能使人快活；錢能叫萬事應心。
【當】宴席帶來歡笑， 酒使人開懷， 錢使人萬事亨通。
【新】 設宴是為歡笑，酒能使人生快活，金錢能解決萬事。
【現】 盛宴使人歡笑，美酒使人快活，但兩者都需要花錢。
【呂】 擺設筵席 是為喜笑；酒能使『人生』快樂；銀錢能應各事的需要。
【欽】 設擺筵席是為喜笑。酒能使人快活；錢能叫萬事應心。
【文】 人為歡樂而設宴、酒可娛其生、金可應諸用、
【中】 設擺筵席，是為歡笑。酒能使人快活，但錢是一切的答案。
【漢】
【簡】
【注】設(ㄕㄜˋ) 擺(ㄅㄞˇ) 筵(ㄧㄢˊ) 席(ㄒㄧˊ) 是(ㄕˋ) 為(ㄨㄟˊ) 喜(ㄒㄧˇ) 笑(ㄒㄧㄠˋ) 。酒(ㄐㄧㄡˇ) 能(ㄋㄥˊ) 使(ㄕˇ) 人(ㄖㄣˊ) 快(ㄎㄨㄞˋ) 活(ㄏㄨㄛˊ) ；錢(ㄑㄧㄢˊ) 能(ㄋㄥˊ) 叫(ㄐㄧㄠˋ) 萬(ㄨㄢˋ) 事(ㄕˋ) 應(ㄧㄥ) 心(ㄒㄧㄣ) 。
【NIV】A feast is made for laughter, wine makes life merry, and money is the answer for everything.
傳道書 10:19
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20 |
你不可咒詛君王，也不可心懷此念；在你臥房也不可咒詛富戶。因為空中的鳥必傳揚這聲音，有翅膀的也必述說這事。
【當】不可咒詛君王， 連這樣的意念都不可有， 也不可在臥室裡咒詛富豪， 因為天空的飛鳥會通風報信， 有翅膀的會把事情四處傳開。
【新】 不要在意念中咒罵君王，也不要在臥房中咒罵財主，因為空中的飛鳥會傳聲，有翅膀的會述說這事。
【現】 不可批評君王，連心裡埋怨也不可。不可批評有錢人，即使在臥室裡也不可。空中的飛鳥可能把你的話傳播出去。
【呂】 就是在你心思中你都不可咒詛君王；在你臥房裡你也不可咒詛富戶；因為空中的飛鳥能把這聲音帶去；有翅膀的會傳說話語（或譯：這事）。
【欽】 你不可咒詛君王，也不可心懷此念；在你臥房也不可咒詛富戶。因為空中的鳥必傳揚這聲音，有翅膀的也必述說這事。
【文】 毋於內心詛君王、毋於臥室詛富人、蓋飛鳥必揚爾聲、羽族必述其事也、
【中】 你不可咒詛君王，也不可心懷此念，在臥房時不可咒詛富戶，因為空中的鳥可能傳開這思念，
【漢】
【簡】
【注】你(ㄋㄧˇ) 不(ㄅㄨˊ) 可(ㄎㄜˇ) 咒(ㄓㄡˋ) 詛(ㄗㄨˇ) 君(ㄐㄩㄣ) 王(ㄨㄤˊ) ，也(ㄧㄝˇ) 不(ㄅㄨˊ) 可(ㄎㄜˇ) 心(ㄒㄧㄣ) 懷(ㄏㄨㄞˊ) 此(ㄘˇ) 念(ㄋㄧㄢˋ) ；在(ㄗㄞˋ) 你(ㄋㄧˇ) 臥(ㄨㄛˋ) 房(ㄈㄤˊ) 也(ㄧㄝˇ) 不(ㄅㄨˊ) 可(ㄎㄜˇ) 咒(ㄓㄡˋ) 詛(ㄗㄨˇ) 富(ㄈㄨˋ) 戶(ㄏㄨˋ) 。因(ㄧㄣ) 為(ㄨㄟˊ) 空(ㄎㄨㄥ) 中(ㄓㄨㄥ) 的(ㄉㄜ˙) 鳥(ㄋㄧㄠˇ) 必(ㄅㄧˋ) 傳(ㄓㄨㄢˋ) 揚(ㄧㄤˊ) 這(ㄓㄜˋ) 聲(ㄕㄥ) 音(ㄧㄣ) ，有(ㄧㄡˇ) 翅(ㄔˋ) 膀(ㄅㄤˇ) 的(ㄉㄜ˙) 也(ㄧㄝˇ) 必(ㄅㄧˋ) 述(ㄕㄨˋ) 說(ㄩㄝˋ) 這(ㄓㄜˋ) 事(ㄕˋ) 。
【NIV】Do not revile the king even in your thoughts, or curse the rich in your bedroom, because a bird in the sky may carry your words, and a bird on the wing may report what you say.
傳道書 10:20
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